HAYRETTİN ÖNEN – TUTMADIĞINIZ ORUCUN BORCU (1.GÜN MÜ, 60 GÜN MÜ.?)

Oruçla ilgili detay bilgiler ilmihal ve fıkıh kitaplarından öğrenebilirsiniz. Fakat biz burada oruç kefaretle ilgili yanlış bilinen bir konuya ayetler ışığında bakmak ve açıklık getirmek istiyoruz.

Bazı alim ve hocalar tutulmayan ramazan orucunu kefaretini mezhepler göre değerlendirirken kimi mezhepler göre tutulmayan orucun kefareti 1 gün bazılarına göre de 60 gün tutulmasının gerekli olduğunu söylerler. Gelin beraber bu konuyu inceleyelim.
Allah c.c. aşağıdaki ayetlerde Kuran’da hiçbir şeyi eksik bırakmadığını ve misalleri ile insanlara açıkladığını belirtmektedir.

(6/EN’AM-38) Ve yeryüzünde yürüyen hayvanlardan ve iki kanadıyla uçan kuşlardan ne varsa (4 ayaklı) hiçbir hayvan ve iki kanadıyla uçan hiçbir kuş yoktur ki; sizin gibi ümmet olmasınlar. Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Sonra Rabi’lerine haşrolunacaklar (olunurlar…

. (18/KEHF-54.Ve andolsun ki; bu Kur’an’ı Kerim’de, insanlara bütün meseleleri (misalleri) açıkladık. Ve insan, konuların çoğunda cidalleşen (kavga eden) dir.

Herhangi bir mazeretle Tutulmayan ramazan orucunun kefareti 1 güne 1 gündür. Allahu Teâlâ     6/EN’AM-160. De bunu net bir şekilde bize bildiriyor.

6/EN’AM-160. Kim, Allah’ın huzuruna bir hasene ile gelirse, artık onun on misli onundur. Ve kim bir seyyie ile gelirse, o zaman onun mislinden başkası ile cezalandırılmaz. Ve onlar zulm olunmazlar.

Ayetlerde gördüğümüz gibi herkes için geçerli olan ceza; Bir kötülüğe karşılık yalnızca bir günah olmakta ve misli kadar kısas uygulanmaktadır. Bu nedenle Ramazan ayında oruç bozmanın cezası ile ilgili 61 gün hiç geçmemektedir.

TUTULMASI GERKEN 60 GÜNLÜK ORUÇ VAR MIDIR?
Hâlbuki aşağıdaki ayetlerde Allahütealâ farklı suçlar için 60 günlük kefaret oruçları açık olarak bildirmiştir. Allahu Teâlâ eşlerin birbirleri ile tartışmaları halinde kadın eşini Allaha şikâyet ediyorsa Allah bunu işittiğini söylüyor ve ceza olarak 60 günlük orucunun tutulmasının lazım geldiğini söylüyor. Ayrıca eşlerine sırtlarını çevirenlerde bu ceza uygulanmaktadır. Ayeti kerimede bir insanı öldüren de 60 günlük oruç cezasının olduğunu söylemektedir.

İŞTE ALLAHIN AYETLERİ…
(58/MUCADELE-1.Ve Allah, sizin konuşmalarınızı işitir. Muhakkak ki Allah; en iyi işitendir, en iyi görendir.

(58/MUCADELE-2. İçinizden (sizden) kadınlarına sırt çevirenler (arkalarını dönenler) ki, onlar (eşleri) kendilerinin anneleri değildir. Onların anneleri, sadece onları doğuranlardır. Ve muhakkak ki onlar, gerçekten inkâr edici (çirkin) ve günaha sokan (ağır) bir söz söylüyorlar. Muhakkak ki Allah; mutlaka affeden ve mağfiret edendir.

(58/MUCADELE-4) Artık kim (azad edecek köle veya cariye) bulamazsa, o takdirde (eşlerine) temas etmeden önce iki ay devamlı (ardarda) oruç tutsun. Fakat kimin (oruca) gücü yetmezse, o zaman altmış miskini (çalışmaktan aciz, yaşlı kimseyi) doyursun. İşte bu, Allah’a ve O’nun Resûl’üne îmân ettiğiniz içindir. Ve bu, Allah’ın hudududur ve kâfirler için elîm azap vardır.

(4/NİSA-92) Bir müminin, bir mümini öldürmesi, hata ile öldürmesi hariç olamaz (caiz değildir) ve kim bir mümini bir hata sonucu öldürürse, mümin bir köle Azad etmesi ve ölenin ailesine bir diyet teslim edilmiş olması gerekir. Ancak onların (o diyeti) sadaka olarak (bağışlamaları) hariç. Ve eğer o (hata ile öldüren) mümin, size düşman olan bir kavimden ise mü’min bir köle azad etmesi gerekir. Ve eğer sizinle arasında anlaşma bulunan bir kavimden ise o zaman ölenin ailesine teslim edilmiş bir diyet ve bir de mümin bir köle Azad etmesi gerekir. (Bunları yapmaya imkân) bulamayan kimse de Allah tarafından tövbesinin kabulü için ard arda iki ay oruç tutsun ve Allah, hakkıyla bilen (Alim), hüküm sahibi (Hakîm) ‘dir.

Normal olarak ayette belirtilen yolculukta tutulamayan orucun karşılığı bir gün oruç tutmak olup, hasta iken tutulamayan oruçların karşılığı da yine yoksulları doyurma fidyesidir.

Öyleyse ayetlerde de görüldüğü gibi orucu bozmanın cezası belirtilmediğine göre bir güne karşılık 61 gün değil, ALLAH’IN ceza kanunlarına uygun olarak ancak bir güne bir gün olması gerekmez mi? ALLAH’IN vermediği bir cezayı insanların vermesi caiz olabilir mi?  Allah razı olsun…